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大庆有很多有趣的地方。 如果我很了解它们，我会向您推荐它们：
一是黑鱼湖+艺术村温泉。 在黑鱼湖，你可以赏荷、吃鱼，还可以在黑鱼湖泛舟，放松心情！ 艺术村温泉是一个非常好的休闲娱乐场所。
第二个是龙凤湿地。 丰富的湿地鸟类+放眼望去郁郁葱葱的绿化会给你一种独特的感觉。
三是杜蒙风情游。 阿木塔、扎龙湿地核心区、连环湖等地风景秀丽，趣味盎然。 观看蒙古歌舞表演，吃正宗的蒙古肉。
四是游览招远莲花湖、松花江，吃招远河鱼。
伊犁马和蒙古马哪个更好？
伊犁马比蒙古马高，跑得快，但耐力不如蒙古马。 蒙古马比伊犁马矮，但耐力好，体力好。
无论是速度还是爆发力，伊犁马都比蒙古马更好。 论耐力，蒙古马比伊犁马强很多。 蒙古马的皮肤也比较坚韧，适应能力比较好，比较不容易生病。 综上所述，两种马各有千秋！
那时，无论是君王贵族，还是美丽漂亮的妃嫔，都蹲在猪圈上自得其乐，而猪则在下面吃着猪，其乐融融。
这张图看起来可能不够优雅，但西周时期很长一段时间都是这样。 因为猪是杂食动物，当时的人们发现这样饲养的猪长得又肥又壮。
这样，最珍贵的食物就被保存下来，肮脏的东西也被及时处理掉。 在保证卫生的同时，实现人与猪的和谐共处，这是可持续的经济。
人们把这种厕所称为“景明”。 具有猪圈、厕所的功能。 其实就是在猪圈上面搭建一个平台。 平台周围简单封锁，然后人们蹲在平台上上厕所。 物体直接掉进猪圈里。
由此不难看出，古人的智慧是无穷的，古人很早就知道吃住和上厕所要分开。 只有保持良好的卫生习惯，我们才能避免生病。
例如，西安半坡遗址就发现了距今5000年前的成排土坑。 专家经过研究证实，这些土坑就是古人的厕所，这些土坑也被认为是我国厕所的起源。
其实，在“井”发明之前，贵族们上厕所是一件很有趣的事。 他们不想弄脏自己的住所，就想出了挖坑填坑的办法。
每当贵族想要上厕所时，他都会带着他的奴隶出去。 找到一个荒无人烟的地方后，他会让奴隶先挖一个洞。 贵族上完厕所后，会让奴隶把坑填上。 这一点在《礼·祭祀礼》中有明确的记载：“使人涅槃”。
记得小时候，我有一个邻居，他很爱干净，而且很懒。 每当他想上厕所的时候，他就会拿着铲子出去，找个荒无人烟的地方挖个坑，方便一下。 事实上阿勒坦汗酒，这和古代贵族上厕所的方式是一样的。 方法不同，但效果相同。
总的来说，这个方法是好的，尤其是在古代地广人稀，到处挖洞都很方便。 然而，后来人们觉得每次上厕所都要挖一个新洞，不仅费力，而且有点浪费，因为人们发现猪喜欢这些肮脏的东西。
于是，人们发明了“净明”法，也就是我们文章开头的上厕所的方法。 然而，随着时间的推移，人们发现这种方法并不有效。
因为古人认为这样饲养的猪是“肮脏的”，这样的猪不能用于祭祀，贵族也不会吃这样的猪。 然而，在古代，很少有平民吃得起肉，所以“良种”是养猪的主要方式。
而且，蹲在猪圈顶上厕所，不仅苍蝇满地，而且臭气熏天，还得听下面猪的声音。 如果你上厕所快的话，还可以忍受，但是如果你上厕所慢的话，那就有点难以忍受了，因为实在不优雅。 。
因此，春秋时期，古人决定改变这种如厕的方式。 但是，既然以前的方式是经济可持续发展，那么新的方式也必须满足这一点。
这时，智慧的古人发现，人类排出的污物，除了喂猪之外，也是一种很好的肥料。 如果在种植庄稼的时候撒上这些肥料，庄稼就会长得很饱满，在古代粮食是最珍贵的东西。 比养猪更划算。
基于此，古人想出了一种新的如厕方式——“蹲缸”。 所谓“蹲缸”，就是在地上挖一个大坑，然后在坑里放一个大缸，缸顶上放几块木板。 ，中间留出足够的空隙，方便人们蹲在木板上上厕所。
这个方法可以把人类排泄的污物完全收集起来，一点也不浪费，再也不用听猪的了。 虽然里面的液体偶尔会溅到身上，但比“井水”要好很多。 。
不过，这也存在一个安全隐患，那就是人蹲的时间长了，腿就会发麻，严重的时候还会头晕。 如果一不小心踩错了一边，顺着中间的缝隙掉进了坦克里，就很容易造成危险。 。
别告诉我，我真的没有夸大这个危险，因为春秋时期，晋景公“蹲缸”时掉进缸里淹死了。 他也是我国古代唯一一个在厕所里淹死的国王。
那是公元前 581 年。 晋景公得了重病，突然做了噩梦。 迷信的晋景公请来巫师桑田来解梦。 桑田说晋景公怕自己死不了多久，甚至死了。 当年的新麦吃不到了。
晋景公听后自然很不高兴，于是到处寻找名医来治病。 他以为等他能吃到新麦子之后，他就会杀掉桑甜。 更何况，经过太医的治疗，晋景公竟然行动迟缓了。 慢慢好起来。
这时，晋景公下令，新麦一到，必须立即交付给他。 新麦一到，晋景公立即命人用新麦做饭。 他要向桑田证明，他游一定能吃到新麦。
然而，当仆人给他做饭的时候，晋景公突然感觉胃里很不舒服。 晋景公知道这是“腹症”的征兆，赶紧捂着肚子去厕所“蹲锅”。
也许是之前的病让他变得虚弱了。 进入厕所后，他脚下一滑，掉进了水箱里。 当人们发现时，晋景公已经淹死了。 这时，一名太监站了出来，展现了他的机智。 他说自己有一个梦想，就是支持晋景公升天的时候了。
这个太监原本是想提升自己的身价，但是他身边的大臣却不这么认为。 因为晋景公刚刚淹死，没有人跳进缸里把晋景公捞出来，所以大家都同意把这个太监送进去，把晋景公从缸里捞出来。
而且，太监出来后，大家都要求晋景公陪葬他。 原因很简单。 既然你梦想背着晋景公上天，那你就得陪着晋景公。
以上就是题主提到的古代君主在厕所里淹死的故事。 这也说明，“蹲在缸里”是一件危险的事情，而且“蹲在缸里”也不是很舒服，万一有什么脏东西溅到身上。 食物更加不卫生，于是古人又开始了研发工作。
到了秦汉时期，古人发明了“坐式或蹲式冲水”的马桶。 使用这种厕所的人不仅可以在石头上坐或蹲，而且旁边还有扶手。 万一腿麻了，还可以搀扶着站起来，避免掉进厕所里的危险。
马桶底部有一条水沟，排出的污物一用水冲就沿着水沟流走。 而且，这种厕所是分男女的。 与几十年前使用的公共厕所基本相同。 当然，只有当时的贵族才能用得起这样的厕所。
而且，人们还发明了许多防臭方法。 比如《世说新语》中，就记录了一件很有趣的事情。 东晋时期，有一个叫王敦的人娶了项城公主。
成亲后，王敦去了公主府的厕所。 一进厕所，王敦顿时就糊涂了。 因为里面实在是太宏伟了，他以为自己走错地方了。 再次与女仆确认后，他开始在里面操。 浴室。
古人上厕所的方式与今天不同。 如今，人们可以一边上厕所，一边用手机上网聊天。 然而古人没有这个，而且很难把书拿到厕所这样肮脏的地方，所以通常只能站着做。
不过王敦这次并没有觉得无聊，因为他对这个厕所里的一切都感到好奇，于是王敦开始四处张望。 这时，王敦发现身边有一个彩绘木箱。
王敦打开木盒，发现里面有很多干枣。 王敦觉得公主真会玩，还往厕所里放水果。 于是王敦就把干枣拿出来吃了。 结果，他上厕所的时间太长了。 一不小心就把干枣全吃了。
上完厕所，王敦出来，吩咐丫鬟去盛些干枣。 他还说，干枣品质好，味道鲜美。 丫鬟听了不禁乐了，因为这些干枣是用来塞鼻子的。 是的，堵住鼻子后就再也闻不到气味了。
通过王敦在公主府的经历，我们也可以看到，古人不仅发明了一种非常有用的厕所，还想到了一种除臭的好办法。 其实除了用干枣等塞鼻子之外，他们还有放香袋等很多方式。
虽然这种马桶已经很先进了，甚至还配备了很多除臭的方法，但随着时代的发展，人们越来越享受生活。
当时的人们认为冬天或晚上使用这种厕所太冷，于是“壶子”应运而生。 “壶子”是古代的一种夜壶，主要供男子小便时使用。 晚上使用，天亮后扔掉。
“老虎”的出现，让人们可以在家里上厕所了。 之所以叫“虎”，是因为这个东西只有男人才能用，而老虎最能展现男性的阳刚之气。 这就是为什么老虎看起来像设计了这个东西，并将其命名为“虎子”。
但到了唐代，为避李渊祖父李虎的名字禁忌，“虎子”改名为“麻子”。 不过，“麻子”虽然使用起来很方便，但它只能用于排尿，而且只有男性才能使用。
于是，到了宋朝，人们发明了“木马”。 所谓“木马”很像一个有盖的木桶，男女都可以使用。 也可以大尺寸使用，用完后可以盖上盖子。 放上它确实是一件好事，这样就不会满屋子都是臭味了。
但由于“木马”不具备冲刷功能，使用后必须有人进行。 这也催生了一个新职业——“叶香浪”，他们会挨家挨户收集花露水。 肮脏的东西。
由于“木马”非常方便，“木马”的使用由来已久。 直到近代抽水马桶的出现，“木马”才逐渐从历史舞台消失。 就连明清时期的皇帝和妃嫔也用“木马”，因为故宫里没有厕所。
不过，到了清朝，“木马”已经和今天的马桶非常相似了。 上面的坐垫非常舒服，有的甚至是用高级丝绸包裹棉布制成的。 除臭产品也越来越多，如：香木、花瓣、香料等。
而上厕所后用来擦拭马桶的东西随着时间的推移也变得越来越先进。 从最初的木棍、竹片，逐渐发展到纸、布，甚至丝绸。
据说慈禧使用的卫生纸非常先进。 必须有人用烙铁熨烫它，然后将其折叠成特定的图案。 慈禧使用之前，有训练有素的宫女会含着水在纸上喷出一层细雾。 保证纸张的柔软度和舒适度。
以上就是古人上厕所的演变过程。 其实这里的古人主要是指古代的贵族。 至于古代的普通人，千百年来都是如此。 基本上都是“井”和“坐缸”，也有少数例外。 最原始的挖洞方式。
其实，上厕所这个话题并不优雅，所以人们也给上厕所起了很多不同的名字。 例如，古代最初称为“更衣”，后改为“解手”、“方便”、“外出”。 “，“洗手”。
也有流行的说法，直接指称“打败”和“撒尿”，以便区分。 在西方，人们称其为“采花”，而日本男人则将其在野外称为“狩猎”。
同时，厕所也有很多名称，如初为“井”，后为“地窖”，有的直接称为“茅草房”。 优雅地说，厕所称为“”、“”，有的还称为“”。 “东四”，反正各地说法不同。
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文学/学习历史以了解现在
黑人VS蒙古人——谁体力更强？
黑人应该身体更强壮。 黑人身材更高，肌肉更强壮，速度和耐力也更好。 许多田径运动员、拳击手、篮球运动员和足球运动员都是黑人。 蒙古族擅长骑马、射箭、摔跤。 我们生活的地方在赤道，那里非常热，所以黑人比较耐热，对身体发育比较有利。 还有遗传因素决定了黑人比蒙古人强壮。
蒙古鞑靼部安达汗为何同意与明朝议和？
提问者说的肯定是历史上著名的“艾达冯公”，又称“隆庆和会”。 经过这次和谈，明朝与以土木特部落安达汗（蒙古人称阿勒坦汗）为首的蒙古南部右翼蒙古达成和解，相互交换贡品和贸易。 至此，明朝的中西部边境就到达了。 边境要塞持续了三十多年的和平，对于生活在那里的汉族和蒙古族人民来说，实在是一件幸事。
关于问题的主题，我第一时间查阅了两本重要的蒙古史书，即《蒙古的起源》和《蒙古金史》。 这两本书和《蒙古秘史》堪称蒙古族最重要的史书。 三大历史文献中，这两本蒙古史书对这次和谈的提及很少，而歌词的大意就是蒙古的土默特阿勒坦汗太厉害了，把明朝皇帝都吓得被打了，所以明朝向蒙古投降。 阿勒坦汗接受了。 就是这么简单。 这完全是从蒙古人的角度来看的。 与明代各种史书不符，记载不尽如人意。
《蒙古金史纲要》：攻汉攻城，汉明帝惧，纳贡赋税，前去安达汗，封他为“顺义”王。
《蒙古的起源》：军队进军汉地，攻城掠地。 当他们行军各地时，汉朝大为惊惧，派使者以舜王的称号和金印来会合阿勒坦求和。
想要了解“安达进贡”事件的始末，就不得不提到嘉靖时期安达的请贡过程。 安达向明朝求贡早在嘉靖二十年就开始了，派遣使者非常活跃和频繁。 当然，我的回答是阿勒坦汗酒，所谓的贡品有明显的武力和胁迫的含义。 二十年前嘉靖以前的日子里，很多人闯关，多次抢劫。 十九年，“诸关皆破，田满”，或许就是如此。 让明霆意识到了他逼迫明霆开设贡城的意图。
有这样的前科，明廷当然不能接受他的进贡请求，并以坚决拒绝进贡作为回应。 不仅不理睬安达的要求，反而在嘉靖二十一年，安达派出的使者石天爵被处以极刑，“周天爵，传授九塞”。 此后，安达多次派使者进贡，均被拒绝。 他更加愤怒，决定继续走“武力进贡”的老路。 由于嘉靖时期明军的军备，赖飞，每次进入要塞，都给西北造成人员和物资的巨大损失。 嘉靖二十九年，安达汗甚至攻入北京城，烧杀抢掠，耀武扬威，史称“更舒革命”。 我回答说，来这里的目的是为了进贡。 他派一名俘虏抬来一封信，直言：“只要贡城打开，我就解围。否则，我每年都会来一次。” 人在十岁的时候就会变得虔诚。”
嘉靖三十年，明廷被迫开设马市。 这一次的进贡，犹如城下之盟，整个朝廷一片哗然。 但在奸臣萧钦的怂恿下，以及他对明朝廷的蔑视下，我向市场进贡，开始抢劫边市。 明朝廷质问我，傲慢地回答说：“这些都是盗贼干的，我怎么知道？我不能禁止他们。”
《四邑考》：冬天，军队侵入边境杀戮掠夺，边境官员质问他，回答说：“我无法阻止这个可怜的野蛮人掠夺他的耳朵。即使中国能够阻止人民偷东西！”
至此，明廷不再信任安达，继续与土默特部落领导的右翼蒙古作战，直到“隆庆和会”才罢休。
直到隆庆四年九月十九日，宣大前线发生了一件意想不到的事件，导致两方关系破裂。 正是安达的孙子，因为本应是他妻子的“三老婆”，才将汉娜吉从安达身边带走。 拿走后，怒火无法平息，便敲门降灯。 宣大总督王崇古闻讯后，立即控制了韩纳吉，并进一步提出以此为契机，与安达谈判商议朝贡事宜，结束西部边境的纷争。 内阁侍郎高拱、张居正表示全力支持。 报告后，在隆庆帝的支持下，内阁、宣达总督王冲古、大同都督等人，适时联手，与以蒙古为首的右翼蒙古达成了《王贡协议》。安达。 ，相互市场协议。
隆庆时期双方之所以能够达成相互进贡、贸易的和平局面绝非偶然，而是由一系列原因造成的。 从当时的情况来看，明蒙双方都迫切需要达成和平协议。
从右翼蒙古人的角度来看。
首先，隆庆时期，随着明朝边防实力的增强和右翼蒙古势力与朝贡市场的隔绝，掠夺的整体成本不断上升。 掠夺的成本大于掠夺的利润，所以他们不得不重新夺回贡品市场。 。
明朝进入隆庆年间后，明穆宗任命高拱大力整顿边防。 而高拱也没有辜负重托。 他对嘉靖以来的边患深感忧虑，知道边军问题已经到了必须整治的地步。
《明经实文编卷311》：近20至30年，边境事件多起，管理困难，所以责任特别重。 宜多用才，用之不竭，则能助事。
明穆宗听取内阁建议，重用王充古、房奉实、谭纶等名臣。 他提拔戚继光、李成梁等名将，选拔训练军队，严格执法法规，修葺边墙，提高边防能力。 经过人事改革后，明朝的边防已今非昔比。 嘉靖年间，这种脆弱性成为蒙古右翼的提款机。 不仅边防线稳定，而且明军还敢于主动进攻老巢，给右翼蒙古造成了极大的痛苦。
《明经实文汇编卷三百一十七》：我为夏都督袁范掌管七年。 每次督办陕西、延宁两镇，均出征边疆，每年斩杀千余人。 陕西四镇五年内俘虏三千多人。
当然，破坏巢穴确实要付出高昂的代价。 毕竟自从分封了蒙古的达延汗之后，蒙古也采取了分区防御的策略，所以毁巢是一种非常危险的行为，但至少改变了被动挨打的局面。
汉那吉征服明朝之初，安达汗用兵胁迫明廷放人。 张居正回答说，王充古不会受到威胁。 如果他想战斗，他就会陪他到最后。 我怎么会怕你呢？ 如今玄府的人数之多，怎么可能和往年一样？ 你来的话，我就等你。”这也凸显了内阁对这次军事改革的巨大信心。
其次，蒙古右翼蒙古国遭受自然灾害，急需物资。 在明朝边防稳固、掠夺无法满足自身需要的情况下，急需物资来缓解经济危机。
众所周知，以游牧经济为生的蒙古族人民更容易遭受洪水、干旱、风暴、雪灾等自然灾害的影响。 嘉靖末年至隆庆年间，土默特部落连年饥荒，“大雪大风，严霜雷电，冬春杀戮”。 “草蔓延沙，牛马多死”。 而安达在凤州滩建立的半胜（土默特部给明朝叛乱掠夺者一块聚居区从事农耕，以弥补物资匮乏）又不足以弥补损失，因此，当务之急是开盘时及时止损，缓解经济危机。
第三，我回答说，我们目前正在对青海出兵。 与明朝和解，可以避免两线作战。
史料显示，早在嘉靖三十八年，安达领导的蒙古右翼就因“嫉妒青海富饶”而开始对青海用兵。 然而，主力一旦离开，就有被明军攻击的风险，他们就有被捆绑的危险。 我觉得要想顺利实现青海用兵，与明朝讲和、与明朝进行贸易、避免两线战争绝对是一个好策略。
值得一提的是，隆庆四年十二月底，即接受明朝册封并达成互市两年后，据《蒙古源流》记载，万历元年，安达土默特部领导的右翼蒙古国日益强大。 大规模出兵青海。 这次进军青海对蒙古产生了深远的影响，比如黄教传入蒙古。 这与本主题无关，不再详细讨论。
以下是从明朝的角度来看的。
首先，避免了漠南右翼蒙古和漠南左翼蒙古的联合入侵，立即减轻了边防压力，缓解了财政拮据。
嘉靖死后，隆庆王朝一片狼藉，边防严密，国库空虚。 据户部尚书马森介绍，当时财政紧张，太仓银两只能维持三个月的开支。 “今天的计划只够三个月。” “月”，情况确实很糟糕。
与右翼蒙古国的开放市场打击可以有效降低边防成本，有助于扭转财政赤字。 俗话说，“千里军民乐在其中，不用军改，每年节省七十七钱”。 这意味着西北边防的费用节省了十分之七，按照张居正的说法，已经达到了百万两以上。 “按照三镇两年算，成本只要一万多，节省下来的就在百万以上。” 为了减少军费，明廷也很高兴与土默部和解。
其次，可以利用市场开放的机会，提高战备能力。
以高拱为首的内阁之所以全力支持朝贡贸易，与其边防战略有关。 过去对右翼蒙古的大规模袭扰，使得明军的边境工事和农田难以顺利修建和实施。 他们利用进贡的机会，整顿边防。 “如果边境稳定几十年，宣大山西那些破败的城堡就可以逐渐充实起来，贫瘠的农田也可以逐渐开垦。” 这一观点与明朝内阁和地方官员的观点是一致的。
《芙蓉年鉴》：现在我可以安息了，我可以利用空闲时间修复战争和防御的准备。 一旦我修复了我的准备工作，就由我来扩大和缩小它们。
三是通过和谈、进贡，解决“半生”严重问题。
“半生”是土默特蒙古族和日本族的聚居地。 它为蒂默特部落提供粮食和其他材料的产出。 汉族居民的构成比较复杂，有明朝边防军的叛徒，还有白莲人，还有被右翼蒙古人绑架的人，还有明朝破产逃税的人。王朝。 他们被委托给赵全等汉奸管理，赵全等人先是因生意的好转而进步。 土默特部落的军事实力“传授攻击之术，常引诱中国人为其效力。他们用精兵坚甲，用梯竿，用尽灵巧，但沿途没有坚城”。边界。”
不仅如此，这一代人最害怕明蒙关系的改善（一旦改善，蒙古人可能会将他们拱手让出），所以极力煽动安达进攻明朝，也因为他们熟悉关内情况的他们，也成为了安达的目标。 The chief staff said, "If there is a large-scale of the enemy, An Da will be there first. We will have a party with the whole and make plans ." The Ming court hated , and Zhang said that "the on the are no than ." After the peace talks, the and trade were , Zhao Quan and were no , those were and by Anda, and Ban Sheng's south.
, the " Peace " was a win-win for the right-wing and the Ming . After Anda paid , the of the Ming peace for more than 30 years.
Cited : "Ming Wen Bian", "Ming ", "Zhang ", "", " ", "The of ", " ", "Siyi Kao", " " of Ming "
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